关于《我和我妹妹雯雯》观后的一dian感想(1/1)

这几天闲极无聊时将以前在机器上保存的色文浏览了一下，发现一篇比较老

的文章《我和我妹妹雯雯》，这篇Ｈ文是２０Ｘｅｌａ（后改名为：坏哥哥）的

大作，在没看之前以为是一篇兄妹纯乱lun的炮文，那知一看之下就被文章中的情

节深深的吸引住了，花了几个小时的时间终于把这篇纪实性的文章看完了，文章

的结局可以说即不是喜剧也不是悲剧，而是让读者有一种期待的想像。这样的结

局的确是我始料未及。真心祝福他们兄妹幸福长久。

这篇文章我认为是作者真实经历的表述，第一是作者在引言中说了是真人真

事，那么有可能就是真实的。还有一点就是可以从作者的语言上可以看出是不是

真的，如果这个故事真的发生在作者身边，那么作者的语言会很真实，在描述事

件或者是人物时会很细腻。在小说中作者描写的语言非常的真实，事情的发生也

是合情合理的，跟其他的小说不上样一看就可以看清楚那个是虚构那个是真实的。

所以我认为这篇文章是一个真实事件总结。其实我们不必追求是真是假，只要能

从小说中收获一些对自己有意义的东西就可以了（比如说：爱情，友情，亲情等）

故事一开始作者就指出笔下所指是自身所历，并表明自己很痛苦（痛苦在于

哥哥和妹妹的相恋为社会所不容），紧接着作者就用忏悔的语气揭开了整个故事

的序幕。

文章写的很详细很生动，可以说是观察入微，任何细微之处都没有漏过。文

章写得很平淡，但是平淡中却又见真诚，不能不佩服作者的笔力，深沉老练，而

且故事的真实感强，能强烈引起读者共鸣。这篇文章虽然去掉色文的部分，也不

失为一篇优秀的小说。但是作者写色文部分也不是为色而色，色文部分是文章的

一个整体，是主人公心理发展和故事情节发展的不可或缺的部分，如果去掉了色

的部分故事的发展就会显得很突兀，没有了顺理成章的基础。

常话说“男人有性才有爱，女人有爱才有性”。在这篇大作中，作者从对性

交的好奇发展到对性交的强烈需求，再发展到对妹妹无微不至的关爱和体贴（这

种关爱不是兄妹之间的），而妹妹则从一开始以对兄长的感情被动接受哥哥的性

要求，到真心爱哥哥（哥哥老公）而主动接受哥哥老公的性要求。

作者在写和妹妹做爱时，就做爱方面的描写确实很一般，不像是一篇色文，

更像是一篇绯文，性在文章是一种点缀，是情节发展的纽带，作者以性爱环境气

氛的描写来衬托读者的心灵，让读者引起共鸣。

按一般色文的套路哥哥在得到妹妹的身体后故事就应该打住了。可是事实上

后面很长一部分都在响应作者开头所说，一直在痛苦忏悔中，在一种纠结、矛盾、

无奈的痛苦中。作者之所会这样纠结、矛盾、无奈。原来作者要的不是瞬间的快

乐，而是永恒的珍惜和相爱。原来作者已经深深的爱上了自己的妹妹，爱上一个

人就要为她付出，就要让她快乐，而这样的相爱为社会和父母所不容，会伤害到

女主人公，这就是作者在整篇文中所想表达的。

兄妹之间发生性关系难道真的不可饶恕吗。正如作者所言，这世上伪善的人

太多，许多人表面上都挂着君子脸孔，嘴上不断强调礼义廉耻，但内心却对性欲

有着比常人更恐怖的渴望。开口闭口谈礼教，开口闭口骂思想肮脏，自己却又在

暗地里大搞一夜情、小三、二nai和情人。

文章中也对人的于性做出了很好的解释，人类天生就是人是动物，性欲是动

物的一种本能，是生命传承的必要条件。没有性欲就不会有新生命的来临。这不

是偶然或突然，而是生命的必然。当人类文明起始之初，甚至现在这个世界的文

明偏远地区，有许多居住在同一村落的民众兄妹间依然互相通婚。古埃及文明，

兄妹间通婚更是普遍，皇室血统的传承不可轻易外流，只为维护最纯净的血ye。

古波斯帝国文明甚至中国北方的蒙古部族，当父亲或哥哥死掉，儿子或弟弟更是

必须娶母亲与姊妹当妻子。为什么在古人的这些行为可以被世人原谅？或许是时

代的变迁，或许是思想的不同，但人心依然没有改变，对感情的体会也没有改变，

对爱的感受更是不会有所改变。就如同几十年前世人看待同性恋，为什么世人无

法接受彼此相爱的同性别两人在一起，甚至有rou体关系？其实，兄妹爱恋并不是

那么不可原谅和禁忌，就如同当初同性恋团体也是经过几十年的辛苦争取和勇敢

站出来说话才会有今日世人如此愿意接纳与谅解的目光。类似这样的事在社会上

会源源不绝，这难道不是个值得省思的问题吗？

本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)